شما در حال مشاهده نسخه آرشیو می باشید.

برهان آخر

<
>

برهان آخر

- حاجة الماهية المعلولة إلى العلة- ليست إلا حاجة وجودها إلى العلة- و ليست الحاجة خارجة من وجودها- بمعنى أن يكون هناك وجود و حاجة- بل هي مستقرة في حد ذات وجودها- فوجودها عين الحاجة و الارتباط- فهو وجود رابط بالنسبة إلى علته- لا استقلال له دونها و هي مقومة له- و ما كان هذا شأنه استحال أن يوجد إلا متقوما بعلته- معتمدا عليها- فعند وجود المعلول يجب وجود علته و هو المطلوب.

87