وَ يُشْتَرَطُ فِي النَّائِبِ‌

الْبُلُوغُ وَ الْعَقْلُ وَ الْخُلُوُّ مِنْ حَجٍّ وَاجِبٍ مَعَ التَّمكُّن مِنْهُ وَ لَوْ مَشْياً وَ الْإِسْلَامُ وَ إِسْلَامُ الْمنُوبِ عَنْهُ وَ اعْتِقَادُهُ الْحَقَّ إِلَّا أَنْ يَكُونَ أَبَا النَّائِبِ.

وَ يُشْتَرَطُ نِيَّةُ النِّيَابَةِ مِنْهُ وَ تَعَيُّنُ الْمَنُوبِ عَنْهُ قَصْداً، وَ يُسْتَحَبُّ لَفْظاً عِنْدَ الْأَفْعَالِ، وَ تُبْرَأُ ذِمَّتُهُ لَوْ مَاتَ مُحْرِماً بَعْدَ دُخُولِ الْحَرَمِ وَ إِنْ خَرَجَ‌

64