الثَّانِي: الْقِبْلَةُ:

وَ هِيَ الْكَعْبَةُ لِلْمُشَاهِدِ أَوْ حُكْمِهِ وَ جِهَتُهَا لِغَيْرِهِ، وَ عَلَامَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ مَنْ فِي سَمْتِهِمْ جَعْلُ الْمَغْرِبِ عَلَى الْأَيْمَنِ وَ الْمَشْرِقِ عَلَى الْأَيْسَرِ وَ الْجَدْيِ خَلْفَ الْمِنْكَبِ الْأَيْمَنِ، وَ لِلشَّامِ جَعْلُهُ خَلْفَ الأَيْسَرِ وَ سُهَيْلٍ أَوَّلَ طُلُوعِهِ بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ، وَ لِلْمَغْرِبِ جَعْلُ الثرَيَّا وَ الْعَيُّوقِ عَلَى يَمِينِهِ وَ شِمَالِهِ، وَ الْيَمَنُ تُقَابِلُ الشَّامَ، وَ يُعَوَّلُ عَلَى قِبْلَةِ الْبَلَدِ إِلَّا مَعَ عِلْمِ الْخَطَإِ، فَلَو فَقَدَ الْأَمَارَاتِ قَلَّدَ، وَ لَوِ انْكَشَفَ الْخَطَأُ لَمْ يُعِدْ مَا كَانَ بَيْنَ الْيَمِينِ وَ الْيَسَارِ وَ يُعِيدُ مَا كَانَ إِلَيْهِمَا فِي وَقْتِهِ، وَ الْمُسْتَدْبِرُ يُعِيدُ وَ لَوْ خَرَجَ الْوَقْتُ.

34