شما در حال مشاهده نسخه آرشیو می باشید.

8 - عموم القاعدة لحالة الزيادة

<
>

8- عموم القاعدة لحالة الزيادة‌

تارة يكون الاخلال في الصلاة بسبب ترك جزء أو شرط و أخرى يكون بسبب زيادة ذلك.

و القدر المتيقن من الحديث هو الأول. و قد وقع الاختلاف في شمولاه لحالة الزيادة فقيل بعدم الشمول، لأن ثلاثة من الخمسة- و هي الوقت و القبلة و الطهور- لا يتصور فيها الزيادة.

و الصحيح هو الشمول.

اما بناء على ما هو المعروف من ان حذف المتعلق يدلّ على العموم فالأمر واضح، إذ الحديث لم يقل: لا تعاد الصلاة من النقيصة إلّا في خمسة، بل حذف المتعلق و قال: لا تعاد الصلاة إلّا من خمسة.

29