شما در حال مشاهده نسخه آرشیو می باشید.

 وهم و دفع

<
>

لكنك غفلت عن أن اتحاد الإرادة مع العلم بالصلاح إنما يكون خارجا لا مفهوما و قد عرفت‌ «933» أن المنشأ ليس إلا المفهوم لا الطلب الخارجي و لا غرو أصلا في اتحاد الإرادة و العلم عينا و خارجا بل لا محيص عنه في جميع صفاته تعالى لرجوع الصفات إلى ذاته المقدسة (قال أمير المؤمنين صلوات الله و سلامه عليه‌ «934»: و كمال توحيده الإخلاص له و كمال الإخلاص له نفي الصفات عنه).

69